ИСТИНА И ЕЕ КРИТЕРИИ

Истина:

• Есть соответствие знания своему предмету
• Ее получение является целью всякого познания
• Характеристики истины: объективность, процессуальность, конкретность.

Заблуждение:

• Это знание, не соответствующее своему предмету
• Истина и заблуждение в ходе развития познания могут перетекать друг в друга
• Виды заблуждений: ошибка (невнимательность, недостаток знаний), ложь (утверждение, заведомо не соответствующее истине и высказанное в таком виде сознательно ), иллюзия.

Что позволяет разграничить истину и заблуждение?

• Чувственный опыт и очевидность( импирики)
• Соответствие общему мнению людей или условному соглашению ученых(рационалисты)
• Полезность ( утилитаристы)
• Бог и священные книги( теологи)

ПРОБЛЕМА ПОЗНАВАЕМОСТИ МИРА

Структура познавательной деятельности:

• Цель: получение знания о рассматриваемом предмете, его свойствах, структуре, составе, связях с другими предметами.
• Средства: наблюдение, анализ, эксперимент и другие методы, используемые в различных науках, а также в ненаучном познании
• Результат: получение достоверного знания об изучаемом предмете.

Уровни познания чувственный и рациональный:

• Эмпирики- единственным источником познания являются чувства
• Рационалисты- чувственный опыт не может служить надежным источником знаний, ведь чувства часто нас обманывают, а потому их надо проверять разумом, логикой, следовательно, решающая роль принадлежит мышлению.

ПОЛИТИЧЕСКАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ

Определения политической деятельности:

•  Политика — это деятельность государственных органов, политических партий, общественных движений в сфере отношений между большими социальными группами, прежде всего классами, нациями и государствами, направленная на интеграцию их усилий с целью упрочения политической власти или ее завоевания специфическими методами.
•  Политика представляет собой особую разновидность деятельности, связанную с участием социальных групп, партий, движений, отдельных личностей в делах общества и государства, руководством ими или воздействием на это руководство.
  

Власть силы — это способность субъекта добиться желаемого результата в отношениях с подвластными путем применения физического или психического воздействия. Принуждение — это действие, рассчитанное на то, чтобы заставить подвластных подчиниться каким-либо требованиям под угрозой наказания. 

Побуждение основано на способности субъекта предоставить подвластному те или иные блага. 

Воздействие на подвластных с помощью убеждения основано на силе аргументов, веских, продуманных доводов, влияющих на их поведение.

Подчинение власти авторитета связано с публичным признанием высоких качеств субъекта власти, вызывающих доверие к нему. 

Наконец, возможны манипуляции сознанием и поведением людей, т. е. скрытое воздействие на них с помощью искаженной информации, демагогических лозунгов и т. п.

М.Вебер выделил три типа легитимности и три типа политического господства (властвования, основанного на непосредственном и безусловном подчинении):

•  Традиционный тип легитимности существует благодаря привычке повиноваться власти. Он опирается не столько на закон, сколько на традиции, обычаи, веру в священность издавна существующих порядков и властей. Такой тип характерен для монархий.      

•  Харизматический тип легитимности связан с необыкновенными, экстраординарными личными качествами властителя (слово «харизма» греческого происхождения, означает «божественный дар»). Люди принимают такую власть не по традиции, а вследствие чувственного восприятия нового, яркого, необычного. Такой тип власти опирается не на привычное поведение, не на закон, а на эмоционально окрашенное преклонение перед действительными или воображаемыми исключительными качествами вождя.
•  Рационально-легальный тип легитимности означает признание власти, возникшей по установленным правилам и соответствующей закону. Этот тип связан не с выдающейся личностью руководителя, не с привычками людей, а с четким соблюдением формально-правовых норм, регламентирующих властную деятельность. В современном мире он, как правило, существует в демократических государствах.

        Д. Истон предложил подход, применимый к различным политическим режимам:

• Идеологическая легитимность опирается на ценности и принципы, провозглашаемые властью, на их соответствие ожиданиям людей. 
• Структурная легитимность существует на основе привязанности людей к структурам и нормам режима. 
• Личностная легитимность основана на моральном одобрении лиц, выполняющих властные функции в структурах режима.

ТРУДОВАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ

Свойства трудовой деятельности:

•  Набор трудовых операций , предписанных для выполнения на определенных рабочих местах. В каждом конкретном виде трудовой деятельности выполняются трудовые операции, которые включают в себя различные трудовые приемы, действия и движения. ( В результате введения новой техники и современных технологий в содержание трудового процесса меняется соотношение между трудом физическим и умственным, монотонным и творческим, ручным и механизированным и т. д.
        
•  Набор соответствующих качеств субъектов трудовой деятельности, зафиксированных в профессиональных, квалификационных и должностных характеристиках.
       
•  Материально-технические условия труда. Для достижения цели в трудовой деятельности, как и во всякой иной, используются разнообразные средства. Это прежде всего различные технические устройства, необходимые для производства, энергетические и транспортные линии и другие материальные объекты, без которых невозможен трудовой процесс. Все они вместе составляют средства труда. В процессе производства осуществляется воздействие на предмет труда, т. е. на материалы, подвергающиеся преобразованию. Для этого применяются различные способы, которые называются технологиями. Например, удалить лишний металл с заготовки можно с помощью металлорежущего оборудования, но применение электроимпульсного метода позволяет добиться аналогичного результата в 10 раз быстрее. Это означает, что в 10 раз вырастет производительность труда.
  

СОДЕРЖАНИЕ И ФОРМЫ ДУХОВНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

Исторические формы духовной деятельности людей — религия, мораль, искусство, наука, философия, право, политическая идеология. Историческими они называются потому, что отражают определенную последовательность духовного становления человечества. Каждая из этих форм удовлетворяет специфические духовные запросы людей и использует своеобразные символические, знаковые средства выражения. 

Процесс секуляризации — относительного уменьшения влияния религии. На передний план выдвигались такие формы духовной деятельности, как наука, философия, политическая идеология.   

По мнению многих ученых, ведущую роль в современном обществе играют средства массовой информации (СМИ), а в качестве главного посредника, связующего интересы создателей и потребителей духовных ценностей, выступает безличный механизм рыночных отношений. 

Специализированная духовная деятельность - сфера деятельности, которая требует обладания обширными специальными знаниями и навыками.

Неспециализированная духовная деятельность - чтобы быть причастным к данной сфере деятельности, необязательно иметь специальное образование

ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ЛЮДЕЙ И ЕЕ МНОГООБРАЗИЕ

Деятельность- это форма активного отношения человека к окружающему миру, целью которой является его изменение и преобразование.

Субъект – тот, кто осуществляет деятельность  

Объект – то, на что непосредственно деятельность направлена

Цель – осознанный образ предвосхищаемого результата, на достижение

которого направлена деятельность.

Средства достижения – приемы, способы действий, деньги, орудия, предметы,

приспособления, используемые для осуществления деятельности.

Действия – составляющие компоненты (звенья) деятельности  

Результат – соответствие мысленной модели (цели) и итогов деятельности (результат

может отклоняться от цели или не полностью ей соответствовать, что определяется

оптимальностью элемента в структуре деятельности).